হোমিওপ্যাথিতে প্রতিটি রোগীকে পৃথক হিসেবে অর্থাৎ পৃথক মানবসত্ত্বা হিসেবে
বিবেচনা করে তার চিকিৎসা প্রদান করা হয়। অন্যান্য চিকিৎসাব্যবস্থার মত এখানে
রোগের নামে কোন চিকিৎসা দেয়ার বিধান নেই। যেমন- এ টি ডায়রিয়ার ঔষধ, ঐ টি ব্যথার
ঔষধ , ঐ টি অনিদ্রার জন্য, এটি ঠান্ডার
ঔষধ ইত্যাদি। রোগী যদি জিজ্ঞেস করেন ”আপনি কি আমার আমার ডায়রিয়ার জন্য কিছু ঔষধ
প্রেসক্রাইব করতে পারেন? সেক্ষেত্রে হোমিও চিকিৎসকের জবাব হবেঃ ”না, তবে আপনার
জন্য আমার কাছে এমন একটি আরোগ্যকর ঔষধ আছে যা আপনার স্বাস্থ্য ফিরিয়ে আনবে অর্থাৎ
আপনাকে আরোগ্য করবে।”। বলা বাহুল্য – আমাদের চর্মচক্ষু বা ল্যাবটেষ্টর আলোকে
কিছু রোগী একই জাতীয় রোগে আক্রান্ত হয়েছে বলে প্রতীয়মান হলেও – হোমিওপ্যাথিতে এই
আরোগ্যকর ঔষধটি প্রতিটি রোগীর জন্যই পৃথক। রোগীর জন্য এটাই গুরুত্বপূর্ণ যে
তিনি ঠিক কেমন অনুভব করছেন তার একটি বাস্তব চিত্র তথা লক্ষণসমষ্টি চিকিৎসকের নিকট
উপস্থাপন করবেন। এভাবেই হোমিওপ্যাথ ঐ রোগীর কেসটিকে গভীরভাবে অনুসন্ধান করবেন
এবং পরিষ্কাররূপে হৃদয়ঙ্গম করবেন যে - এই ডায়রিয়া রোগীর ডায়রিয়া
কোন্ বিবেচনায় বা কিভাবে অন্য ডায়রিয়া রোগী থেকে অনন্য বা আলাদা। হতে পারে এই
রোগী সর্বদাই অত্যন্ত তৃষ্ণার্ত এবং প্রতিবার মলত্যাগের পর তিনি ভালবোধ করছেন।
যেখানে অন্য একজন রোগী আদৌ তৃষ্ণার্ত নাও হতে পারেন এবং ২/১ বার মলত্যাগের পর
দুর্বল, অবসন্ন হয়ে বিছানায় ঢলে পড়তে পারেন। রোগীর রোগ নির্ণয়ের সাথে এই
লক্ষণাবলী সরাসরি সম্পৃক্ত নয়। তবুও এই লক্ষণাবলী রোগীর ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের
পরিচয় বহন করে। রোগীর মল পরীক্ষার রিপোর্টে এ্যামিবা বা সালমোনেলা ধরা পড়লো
কিনা হোমিওপ্যাথিক ঔষধ প্রদানের ক্ষেত্রে তার কোনই ভূমিকা নেই। মজার ব্যাপার
হলো - যদি মল পরীক্ষায় এ্যামিবা বা সালমোনেলা পাওয়াও যায় – তবুও আরোগ্যদায়ক
হোমিও ঔষধ তা সমূলেই বিনাশ করে রোগ নিরাময় করবে - এ্যান্টবায়োটিকের কোন
প্রয়োজন ছাড়াই। এটিই প্রাকৃতিক চিকিৎসা। এমন হাজারো লক্ষণাবলী হোমিওপ্যাথিক ঔষধ
প্রুভিংকালে আমাদের গোচরীভূত হয়েছে যা দ্বারা সমৃদ্ধ হোমিওপ্যাথিক মেটেরিয়া
মেডিকা। প্রাকৃতিক এই নিয়ম বদলাবার নয়। এখানে ইতরপ্রাণী তথা – ইঁদুর, বানর,
গিনিপিগের উপর ঔষধ প্রয়োগ করে বিজ্ঞানসম্মত গবেষণা বা চিকিৎসার নামে তা মানুষের
উপর প্রয়োগ করার মত ভ্রান্ত-বাতিল ধারণার
কোনই সুযোগ নেই। চিকিৎসা বিজ্ঞানের নামে এ কোন আজব চিকিৎসা ব্যবস্থা?
হোমিওপ্যাথিতে সুস্থ মানবদেহের উপর ঔষধ পরীক্ষা করে কৃত্রিম রোগ লক্ষণসমষ্টি
পাওয়া যায় – প্রাকৃতিক রোগে ঐ একই লক্ষণসমষ্টি সম্পন্ন রোগীকে ঐ একই ঔষধ
প্রয়োগে আরোগ্য করা হয়। এই পদ্ধতি অত্যন্ত বিজ্ঞানসম্মত, দ্রুত আরোগ্যদায়ক এবং
নির্মল।
হোমিও চিকিৎসকের নিকট অধিক গুরুত্বপূর্ণ রোগীর মধ্যে প্রাপ্ত অদ্ভুত, আশ্চর্যজনক
ও বিরল লক্ষণসমূহ। যেমন- ”শুষ্ক মুখ অথচ অনেক তৃষ্ণার্ত” কোন আকর্ষণীয় লক্ষণ নয়
যদি তাকে তুলনা করা হয় ”মুখগহ্বরের মারাত্মক শুষ্কতা কিন্তু একদম পিপাসাহীন” এই
লক্ষণের সাথে। ”শ্বাসকষ্ট, মুক্ত বাতাস পেলে এবং বসে থাকলে উপশম বোধ করা”
চিকিৎসকের মনোযোগ ততোটা আকর্ষণ করবেনা যতোটা করবে ”শ্বাসকষ্ট, উপুড় হয়ে শয়ন
করলে উপশম বোধ”। হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসকের
কর্তব্য গোয়েন্দার মত প্রতিটি রোগীর এই সকল অদ্ভুত এবং স্বতন্ত্র রোগলক্ষণসমূহ
অনুসন্ধান করা। ল্যাব টেস্টের গুরুত্ব এখানে নিতান্তই সামান্য বা একদমই নেই।
মানবের পৃথক ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তার একটি নিঁখুত
সৃষ্টি। পৃথিবীর সাতশত কোটি মানুষের মধ্যে এমন দু’জনকে খুঁজে পাওয়া যাবেনা যাদের
হাতের ছাপ হুবহু মিলে যায়। আমরা কেবল আমাদের চেহারা, শারীরিক কাঠামো বা
বৈশিষ্ট্যে পৃথক নই - বরং আমাদের মনোভাব, চিন্তা-চেতনা, ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়ায়ও
পৃথক। প্রতিটি মানুষের পৃথক পছন্দ-অপছন্দ, ভালোলাগা-মন্দলাগার বিষয় আছে। আমরা
সর্বদাই পৃথিবীতে আমাদের জীবনের জন্য সুখকর স্থানটি খুঁজে ফিরি এবং এমন কাউকে
খুঁজি যাকে আমরা ভালবাসতে পারি। আমরা আমাদের পছন্দের পোষাক পরি এবং খাবার খাই।
আমরা সবাই ভিন্ন ভিন্ন উপায়ে আমাদের সুখ ও আনন্দকে খুঁজি। আমরা বিভিন্ন উপায়ে
আমাদের সুখ ও আনন্দকে প্রকাশ করি। আমাদের পরিচয়েই আমাদের মনোভাব,
ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়া, দুঃখবোধ-আনন্দবোধ ফুঁটে ওঠে। এ সকলই পরম করুণাময়
সৃষ্টিকর্তার পরম উদারতা ও সৃষ্ট জীবের প্রতি তার অকৃত্রিম ভালবাসার কারণে। ঠিক
যেভাবে আমাদের নাম দ্বারা আমাদের চিহ্নিত করা যায় - সেভাবেই আমাদের আচরণ,
দৃষ্টিভঙ্গী ও কাজ দ্বারাও আমাদের চেনা
যায় এবং আলাদা সত্ত্বা হিসেবে বিবেচনা করা যায়।
প্রতিটি সুস্থ মানবের মধ্যে এই স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য অনুসন্ধান করতে গেলে
দেখা যাবে আমরা প্রকৃতির সাথে ওতপ্রোতভাবে মিশে আছি। এতে করে আমরা প্রকৃতির
বিভিন্ন অবয়বকে স্বীকার করতে এবং তাদের গ্রহণ করতে শিখি। হোমিওপ্যাথি সম্পর্কে গবেষণা
আমাদের জীবনের নানাবিধ চিত্র এবং এর ধরণ সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে সুস্পষ্ট করে
দেয়। মানুষ রুগ্ন অবস্থায় সুনির্দিষ্টভাবে কি কি অদ্ভুত ও আশ্চর্যজনক আচরণ করে তা
জানার জ্ন্য মানুষ স্বাভাবিক-সুস্থ অবস্থায় কোন্ ধরণের আচরণ করে বা মানুষের স্বরূপ
কত রকম হতে পারে তা অনুসন্ধান করা এবং সে সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা হোমিওপ্যাথের
অবশ্য কর্তব্য। একারণেই একজন প্রকৃত হোমিও চিকিৎসক তিনিই যিনি শুধু খোলা
চর্মচক্ষু দ্বারা রোগীর বাহ্যিক বা শারীরিক অবস্থা-কাঠামো অবলোকন করেন না বরং
তিনি তার ষষ্ঠ ইন্দ্রীয় দ্বারা অর্থাৎ গভীর অন্তর্দৃষ্টি দ্বারা রোগীর সবকিছু
হৃদয়ঙ্গম করার চেষ্টা করেন। তথাকথিত ল্যাব পরীক্ষার মাধ্যমে রোগ নির্ণয়ের চেয়ে
একজন হোমিও চিকিৎসকের রোগী সম্পর্কে পুঙ্খানুপুঙ্খু ধারণা লাভ অত্যন্ত কঠিন কাজ
যদিও রোগী সম্পর্কে বাস্তব চিত্র কেবল এভাবেই পাওয়া যায়। হোমিওপ্যাথকে প্রতিটি
রোগীর ব্যক্তি স্বাতন্ত্র্য নির্ণয় করতে হয় রোগীর প্রকৃতি, চরিত্র, তার অসুস্থতার
কারণ, রোগীর রোগের অদ্ভুত লক্ষণাবলী ইত্যাদি বিষয় সম্পর্কে পর্যবেক্ষণ করে।
হোমিওপ্যাথিতে রোগীর কেসগুলি যখন বিবেচনা করা হয় তখন চিকিৎসকের কার্যাবলীর
কেন্দ্রবিন্দুতে যে বিষয়টি থাকে তাহলো প্রতিটি রোগীর রুগ্নাবস্থার উত্তোরোত্তর
উন্নতি এবং আরোগ্য সাধন। হোমিও চিকিৎসক কখনও এ নিশ্চয়তা দিতে পারেন না বা দেন না
যে একটি নির্দিষ্ট ঔষধে কোন রোগীর রোগ নিরাময় করতে সমর্থ হলেও - সেই একই
ঔষধে একই লক্ষণবিশিষ্ট অন্য কোন রোগীর
রোগ নিরাময় করতে পারবেন। কারণ ঐ উভয় রোগীর ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের মধ্যে কিছু বৈসাদৃশ্য
থাকবেই। অধিকন্তু, প্রতিটি রোগীর চিকিৎসার জন্য যে ঔষধের প্রয়োজন তা ঐ ব্যক্তির
ঐ রোগের প্রতি প্রতিক্রিয়া ও সংবেদনশীলতার মত ভিন্ন।
কেবল সঠিক আরোগ্যদায়ক ঔষধ নির্বাচনই যথেষ্ট নয় বরং ঐ ঔষধ কোন্ নির্দিষ্ট
শক্তিতে রোগীকে সেবন করানো হবে তাও একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। ঔষধের শক্তিও
রোগীভেদে পৃথক হয়। নাহলে রোগী আরোগ্য সম্ভব নয়। এজন্যই হোমিওপ্যাথিকে বলা হয় “Like
cures Like” বা ”হোমিওপ্যাথি সাদৃশ্যের বিজ্ঞান”। এখানে ঔষধের শক্তির সাথে রোগীর
আভ্যন্তরীণ রোগের শক্তির সাদৃশ্য থাকা চাই। উদাহরণস্বরূপ, যে রোগী তাপমাত্রার প্রতিটি
পরিবর্তনে অসুস্থ হয়ে পড়েন বা চাঁদের বিভিন্ন অবস্থা তথা- অমাবস্যা, পূর্ণিমা বা
নতুন চাঁদ দেখা দিলে রোগের উন্নতি-অবনতি হয় বা দৈনন্দিন সমস্যাবলী রোগীকে
প্রতিনিয়ত ভোগায় – এমন রোগীকে কখনও উচ্চ শক্তির ঔষধ প্রয়োগের জন্য বিবেচনা করা
যায়না।
প্রতিটি রোগীর ব্যক্তিগত লক্ষণাবলী বিশ্লেষণ এবং তার ভিত্তিতে
পরামর্শপ্রদান হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসায় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে বিশেষ
করে যখন হোমিওপ্যাথিক বৃদ্ধি পরিলক্ষিত হয়। নিরাময় প্রক্রিয়ারও বিভিন্ন পর্যায়
আছে। কোন কোন পর্যায়ে এমন কিছু ঘটতে পারে যা রোগীর আত্মীয়-স্বজনদের এমনকি
রোগীর নিজের বিরক্তি উৎপাদন করে। এ পর্যায়ে রোগীর সম্পূর্ণ আরোগ বিধানের জন্য
রোগী ও তার পরিবারকে চিকিৎসক কর্তৃক ব্যক্তিগতভাবে কাউন্সেলিং করা অত্যন্ত
গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়। একজন হোমিওপ্যাথ শুধুমাত্র আরোগ্যদায়ক ঔষধ নির্বাচন
করেই ক্ষান্ত হন না। রোগী কিসে আরামবোধ করেন এবং কিসে কষ্ট অনুভব করেন তা যত্ন ও
সতর্কতার সাথে বিবেচনা করা উচিত। অধিকন্তু, কোন বিষয়ে রোগীর সাথে সরাসরি
বিরোধিতায় লিপ্ত হওয়া বা রোগীর সমালোচনা করা উচিত নয়। রোগী কিভাবে চিকিৎসকের
প্রশ্নের প্রতি তার ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করে তার প্রতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখা
উচিত এবং রোগীর স্বতন্ত্রতা অনুযায়ী ব্যবস্থা গ্রহণ করা উচিত। চিকিৎসকের উচিত
মেটেরিয়া মেডিকা হতে এমন একটি ঔষধ খুঁজে বের করা যা রোগীর ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের
সাথে অধিকতর সামঞ্জস্যপূর্ণ।
রোগীর ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের দিকে খেয়াল রেখে চিকিৎসককে প্রতিটি কাজ করা
উচিত। উদাহরণস্বরূপ, এমন কোন সার্বজনীন খাবার নেই যা সকল ব্যক্তির জন্য ভাল খাবার
বলে বিবেচিত হতে পারে। এমন কোন রোগী থাকতে পারেন যিনি অতি মাত্রায় এ্যাসিডিটিতে
ভোগেন অথচ লেবুর রস খাওয়ার পর তিনি ভালবোধ করেন। অথবা কোমরের ব্যথায় ভুগছেন এমন
একজন রোগী হয়তো চলাফেরা-কাজের মধ্যে থাকলে বা ব্যায়াম করলে ভালবোধ করেন। তাকে
বিছানায় শুয়ে থেকে বিশ্রাম নিতে পরামর্শ দেয় অনুচিত। আমাদের সকল সময় রোগীর
ব্যক্তিগত চাহিদার বিষয়টি বিবেচনা করা উচিত।
রোগীর উপসর্গ যত অদ্ভুত ও বিরল হবে রোগীর প্রতি আমাদের অন্তর্দৃষ্টি
ততোটা স্বতন্ত্র হবে। আমরা যদি
গ্যাষ্ট্রাইটিস-এ আক্রান্ত একজন রোগীর উদাহরণ দেখি (যার অবস্থা সাধারণত খাওয়ার
পরই অধিকতর খারাপ হওয়ার কথা) অথচ এখানে আমরা দেখবো এই রোগী খাবারের পরই বরং
ভালবোধ করেন। সুনির্দিষ্ট ভাবে হ্রাস-বৃদ্ধির এই প্রকৃতিটি চিকিৎসকের নিকট
অত্যন্ত তাৎপর্যবহ। আরো একটি উদাহরণ হিসেবে আমরা হোমিওপ্যাথিক রেমিডি আর্সেনিকাম
এ্যালবামের কথা উল্লেখ করতে পারি যেখানে জ্বালাকর বেদনা উপশম হয় উষ্ণ খাবার, পানীয়
বা গরম বাহ্যিক ব্যবহারে অর্থাৎ গরম সেঁকে।
চিকিৎসকের নিকট রোগীর ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য নির্ণয়ের জন্য রোগের সাধারণ
লক্ষণ বা উপসর্গের কোনই মূল্য নেই। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হচ্ছে একজন
নির্দিষ্ট রোগীর ক্ষেত্রে কোন্ ধরণের সুনির্দিষ্ট প্রতিক্রিয়া কাজ করে তা খুঁজে
বের করা। উদাহরণস্বরূপ, মূত্রথলি বা ব্লাডার সংক্রমণে (ধরুন কোলিব্যাসিলাস দ্বারা
সংক্রমণের ক্ষেত্রে) আক্রান্ত দু’জন রোগীর ক্ষেত্রে আমরা দেখতে চেষ্টা করবো ঐ
দু’টি রোগীর মধ্যে কি এমন আছে যা তাদের অসুস্থতাকে পৃথক করে তোলে। তাদের উভয়েরই
বারংবার মূত্রত্যাগের বেগ, মূত্রথলির জ্বালাকর ব্যথা এবং হালকা জ্বর থাকতে পারে।
এগুলি সবই এই জাতীয় ইনফেকশনের অর্থাৎ সংক্রমণের অত্যন্ত সাধারণ চরিত্র ও লক্ষণাবলী।
ফলতঃ তাদের উপর ভিত্তি করে কোন আরোগ্যদায়ক হোমিওপ্যাথিক ঔষধ প্রেসক্রাইব করা
সম্ভব নয়। আমাদের দু’জন রোগীর স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যের দিকে অধিক মনোযোগ দিতে
হবে। উদাহরণস্বরূপ, জ্বালাকর এই বেদনাটি কি প্রস্রাবত্যাগের সময়ে নাকি আগে-পরে
ঘটছে? ব্যথার প্রকৃতিই বা কি? এটি কি তীক্ষ্ম ব্যথা, নাকি ছুরি দিয়ে কেটে ফেলার
মত, নাকি স্পন্দিত, নাকি জ্বালাকর ব্যথা? প্রস্রাবের গন্ধই বা কেমন? গন্ধটি কি
ঘোড়ার প্রস্রাবের ন্যায় নাকি অ্যামোনিয়ার ন্যায় নাকি এ্যাসপ্যারাগাছ বা শতমূলীর
ন্যায়? বিশেষতঃ একিউট রোগীর ক্ষেত্রে এই ধরণের হ্রাস-বৃদ্ধির তাৎপর্য অনেক।
হ্রাস-বৃদ্ধির এই স্বাতন্ত্র্যের মধ্যেই আমরা রোগের তথা রোগীর মধ্যে
স্বাতন্ত্র্য চিহ্নিত করতে পারি। এই স্বাতন্ত্র্য যত স্পষ্ট, চিকিৎসা ততোই
চমৎকারভাবে সম্পন্ন হয়।
রোগীর জন্য সঠিক আরোগ্যদায়ক ঔষধটির সন্ধান পেতে হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসককে
দীর্ঘ পথ অতিক্রম করতে হয়। আর এটি করতে পারলে তিনি রোগীকে দ্রুত, নির্মল ও স্থায়ী
আরোগ্যদান করতে সক্ষম হবেন। এখানে শর্টকাট বা ঝক্কি-ঝামেলামুক্ত কোন সহজ বিকল্প
নেই। প্রতিনিয়ত তাদের হোমিওপ্যাথিক মেটেরিয়া মেডিকা, হোমিওপ্যাথিক দর্শন ইত্যাদি
সম্পর্কে গভীরভাবে অধ্যয়ন ও গবেষণা করে যেতে হবে কারণ এসব পুস্তকে রচিত হয়েছ
মানবজীবনে বাস্তব প্রকৃতি। রোগীর অসুস্থ অবস্থায়
এগুলির সন্ধান পেতে হলে সুস্থ অবস্থায় ঐ প্রকৃতিকে জানা এই অধ্যয়ন থেকেই সম্ভব। হোমিওপ্যাথি প্রকৃতই ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের
বিজ্ঞান।
বিএম বেনজীর আহমেদ
কনসাল্টেন্ট
হোমিওপ্যাথ
উপ-পরিচালক, পিএটিসি।
Email: drbenojir@gmail.com
Website: drbenojir.com
Cell: +8801733 797252